第三百六十四章 高武天武 (第1/2页)

兽人的外形，和人类大致上是一样的，两者都是为了适应亚兰斯大陆的生活环境，由亿万年之中进化而来。由于亚兰斯大陆的进化环境是一样的，就像是每一个水泡在同样的气压下都是圆的一样，亚兰斯大陆的智慧生物，在外表上基本上都是差不多的。就象在空气压力下的水泡永远不可能出现方形或者三角形一样，兽人和人类在外型上也不会有着过分的种族差异。
　　
　　当然了，个体的稍许差异也是存在的，譬如说有的高有的矮，兽人的进化并没有人类那么完美，还残留着自己种族的独特标志，譬如说虎族的屁股后面依然有着长尾巴，狮族的鼻子依然还是阔大而空洞的，牛族的脑袋还是长着双角，熊族的身上依然还有着浓密的鬃毛。
　　
　　兽人中的女性会有一定的几率诞下畸形后代，也就是野兽形态的后代，这种后代被称之为“兽亲”，没有或只有少许智慧，完全就是野兽的外表。
　　
　　人类妇女诞生的后代也有畸形，也只能没有或者只拥有少许智慧，不过人类的畸形后代还能保持一个智慧生物的雏形，这种畸形后代我们称之为“弱智”或者“白痴”。
　　
　　兽人并不应该象一些小说中写的那样无聊，只会杀人放火，奸淫掳掠，他们也是“人”！肌肉强健的他们同样有心脏，有血管，失血过多也会死亡，情感世界也同样丰富，也会为了爱人的离去而悲伤。
　　
　　以前的一些经典小说中对兽人的描写给大家了解兽人带来一定的误导，所以有必要解释一下。
　　
　　其实兽人并不傻，他们只是缺乏创造性，他们和人类的灿烂的先进文明相比较，也许是相对的比较落后，但那只是种族之间的文化差异而已。这一点尤其要分清楚。
　　
　　兽人王国倒有点象我们现实社会中的黑人国家，黑人也只会用强健的身体去生存，不擅长动用脑筋，所以被欧洲贩奴的劫掠者搞的那么凄惨。现在呢？现在还有谁敢说黑人不聪明吗？
　　
　　关键是环境和气氛在造就文明，“人种”只是一棵种子而已，有合适的土壤，他们能学会任何东西。兽人也是一样。
　　
　　在这个世界上，只要有智慧生物的存在，权术和政治这些东西就永远也无法避免。既然无法避免，我们就只有去适应它。
　　
　　高武反正是死猪不怕开水烫，该来总归会来的。管他什么兽神神殿还是什么权杖祭司，真要是把自己惹急了，也就是撕破脸皮现出辣相，就连你兽神神殿的茅厕底子我都给你掀了。
　　
　　“天武，你应该知道，兽人一族的领主一般都会被兽神主神殿派往了其他行省担任领主要职，事实上我们东北行省在兽人王国内五大兽神主神殿之中算是实力比较弱小的一个了，又怎么可能将你派去送死呢？你不要将兽神神殿想得太过邪恶了。”卡芙莱权杖祭司面色凝重的接着说道，
　　
　　“如果是要让你去送死，执事大长老殿下一定会让你去萨卡维卡斯大沙漠的，那里才是权杖祭司和领主的考核试炼地，也是送死的绝佳场所。”
　　
　　“那他将我派遣去苍亚逊森林和特鲁卡米克沼泽又是什么意思呢？”天武（高武的化名）还是有点不明白的问道。
　　
　　“主要的一点，执事大长老就是想让你去吃点苦头。另外一方面，他也通知了当地的驻军，军队会在必要的时候保护你的安全的。只要你能灰头土脸的回来，让那些高傲的权杖祭司大人们出口恶气，他的目的也就达到了。你是不知道，原本这个狼人族沃弗顿权杖祭司大人可是内定为明年春季举行的“全国权杖祭司挑战大会”的东北行省的领军代表，他的鳄狼坚齿兽是很有希望夺得一个好名次的，可是被你这一搅和，他的鳄狼坚齿兽能否在明年春季将伤势养好都是问题。再加上执事大长老殿下的心思，你要是不遭受一次挫折，兽神神殿之中的权杖祭祀们肯定会有意见的。”卡芙莱耐心的给天武解释道：
　　
　　“苍亚逊森林的凶险是你难以想象的，我很担心你会碰上什么强悍的魔兽，毕竟苍亚逊森林和特鲁卡米克沼泽之中都存在着“时空裂缝”，万一真碰上什么强大的异界魔兽，我怕即使有军队的保护你也会出差错的，我可舍不得唯一的拥有龙宠的你遭受到什么不幸，所以我打算悄悄给你一袋魔兽晶核，让你只是去苍亚逊森林里转上一圈，深入森林就不需要了，然后装出万分凄惨的样子回来就可以了，这么做大家的面子上都过的去了。”
　　
　　

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